Tento výraz vynašiel slávny španielsky spisovateľ Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616) a použil ho vo svojom populárnom románe “ Prefíkaný hidalgo Don Quixote Lamanic"
"Hneď pred ich očami sa objavilo nielen dvadsať alebo tridsať veterných mlynov, ktoré sa nachádzali na veľkom poli. Akonáhle ich don Quijote uvidel, povedal mu dobrému priateľovi:
- Toto je veľmi významná udalosť, ktorú nám osud dal. Pozrite sa tam, môj panoš Sancho Panza - v diaľke je dvadsať, ak nie viac, strašidelných gigantov - Mám v úmysle vyzvať každého z nich na súboj a všetky ich poraziť. Trofeje, ktoré získame z tiel týchto príšer, sa stanú základom nášho blahobytu. Bude to spravodlivá bitka - zničiť toto nechutné semeno z povrchu Zeme, bude tento čin potešiť nášho Pána.
Táto práca sa stala najčastejšie prekladanou a dotlačou v histórii svetskej literatúry na svete. Don Quixote inšpiroval mnoho hudobných skladieb. Zaoberajú sa mnohými aspektmi románu - mnohými rôznymi epizódami, postavami, obrázkami a špeciálnymi témami.
Pozrite sa, čo v ostatných slovníkoch obsahuje výraz „Boj s veternými mlynmi“
Ako viete, vtipné epizódy oplývajú; medzi mladými čitateľmi to spôsobí smiech. Humor sa však často dotýka a má mnohostranný význam a starší čitatelia sa budú usmievať a uvažovať o jemných filozofických a sociálnych dôsledkoch. Rovnako ako v približne 700 skladbách Franza Schuberta, ktoré založili hudobné poetické texty viac ako stovky spisovateľov, aj Don Quixote sa dotýka zdanlivo nekonečného okruhu ľudských problémov a pocitov vrátane priateľstva, povahy lásky, tolerancie, morálky, náboženstva, filozofie, estetiky, zločinu a šialenstvo.
"A kde si našiel strašné giganty?" - Spýtal sa Sancho Panza.
"No, sú tu pred nami, mávajú silnými a veľkými rukami," odpovedal jeho pán so všetkým stupňom. "Pozorne sleduj Sanchoho ruky, myslím si, že niektoré z nich sú dlhé niekoľko kilometrov."
"Áno, čo to hovoríš, drahý pane," jeho panoš začal namietať s horlivosťou, čo vidíte v tomto poli nie sú vôbec obri, ale najbežnejšie mlyny, ale čo si myslíte, že ich rukami sú ich krídla, ktoré pod veterný mlyn poháňa mlynské kamene.
Pre tohto autora je najpôsobivejším aspektom dona Quijota pozornosť venovaná potrebám tolerancie vrátane náboženskej tolerancie a rasovej harmónie. V tejto epizóde sa dozvieme, že kresťanský kapitán bol zajatý v Stredozemnom mori a uväznený v severnej Afrike. V podstate sa pod širým nebom nachádza väznica pri dome bohatého Moora, otca Zoraidy. Pre kresťanského zajatca sa stáva príťažlivou a komunikuje s ním prostredníctvom správ vyhodených z jej okna.
Obidvaja sú zjednotení a na naliehavú žiadosť Zoraidy utekajú do Španielska, a to bez akýchkoľvek bolestivých ťažkostí. Konečne dorazia do španielskeho hotela, ona je na mulici a vedľa nej kráča kresťan. V krčme spája kresťanský kapitán svoj príbeh s Donom Quixote a ďalšími s ním. V kresťansko-maurských vzťahoch došlo od roku 711 k obdobiu Cervantesa. Vedci však dospeli k záveru, že na prelome storočia, keď Maors ovládali Španielsko, existovala pomerne veľká miera maurskej tolerancie voči kresťanom.
Práve teraz vidíte iba neskúseného dobrodruha, “upustil Don Quixote,„ keď sa pozriete pozorne, uvidíte gigantov. “ A ak sa bojíte, dajte mi cestu a modlite sa za mňa a ja sám sa k nim pripojím v nemilosrdnej bitke.
Týmito slovami, a nevenujúc pozornosť napomenutiam svojho panoša, ktorý ho požiadal, aby prestal a nerobil nič hlúpe, pretože nebude bojovať s gigantmi, ale s najbežnejšími veternými mlynmi. Potom, čo dal podnety svojho milovaného koňa Rocinante, vrhol sa k obrom, v ktoré bezpodmienečne veril. Keď prišiel celkom blízko k nim a neuvidel pred sebou mlyny, začal nahlas zvolať:
- Zastavte odporné a nebezpečné príšery! Vidíte, že vás napadol iba jeden hodný rytier.
Keďže maurské vyhostenie sa odohralo v čase, keď Cervantes napísal román, jeho zobrazenie kompatibility medzi kresťanským zajatcom a Zoraidou je obzvlášť odvážne. Je tiež zaujímavé poznamenať, že v románe je epizóda s účasťou Moriska, iba preto, aby bol vylúčený v Ricotte, ponúka mu jedlo typicky španielske jedlovrátane šunky a dresingov, samozrejme v nádeji, že nebude „profilovaný“ ako Moor. Sancho je rád, že sa stretol a pozdravil svojho starého priateľa v jeho dvojsmernej demonštrácii jeho starého ducha tolerancie.
V tom istom čase slabý vánok skôr zosilnel a zmenil sa na nárazový vietor a poznamenal, že veľké krídla vetra sa začali otáčať. Don Quixote povedal:
- Zamávaj sa! Keby ste ich mali viac ako obrie Briareus, potom by som sa nevzdal slávnej bitky!
Vyvolávajúc tieto slová okamžite požiadal o patronát svojej milenky Dulcinea, požiadal ho, aby mu pomohol vydržať také ťažké testy, a keď pozdvihol svoj štít, hodil svojho koňa na cval, odletel do mlyna, ktorý bol dostatočný na kopiju, uviazol ho v krídle mlyna najbližšie k nemu. vo veľmi krátkom čase vyletel veľmi silný vietor a krídlo trhlo takou silou, že zo kopije zostali iba triesky a krídlo zaháklo jazdca aj koňa, ktoré boli vo veľmi komickom postavení, po čase ich hodili na zem.
Kyros je meteorológ, vedec španielskej literatúry, zberateľ a znalec umeleckých diel a iných umeleckých diel. Bol veľkorysým darcom Georgetownskej univerzitnej knižnice Prentice Taylor a ďalších umelcov. Knižnica Lauinger má vo svojej zbierke asi štyristo položiek týkajúcich sa dona Quijota vrátane prekladov románu; vedecký výskum; videá z dramatických diel, hudby a prednášok; zvukové nahrávky hudby inšpirované veľkým románom; a umelecké diela a vzácne knihy na tejto výstave.
<...>
"Drž hubu, Sancho," povedal Don Quixote. - Chcem poznamenať, že vojenské okolnosti majú tendenciu sa rýchlo meniť. Okrem toho som presvedčený, a nie bezdôvodne, že šikovný Freston, muž, ktorý mi ukradol izbu s knihami, dokázal zmeniť moje giganty na veterné mlyny, aby mi vzal víťazstvo - nenávidí ma. Ale skôr alebo neskôr jeho zlá mágia nebude odolávať sile môjho rytierskeho čepele. “
Lucille Gilling. Lucille Gilling začala študovať umenie na umeleckom inštitúte v Kansas City Art Institute. Po ukončení školy pokračovala v umeleckom výcviku v zahraničí v Paríži, Taliansku a Anglicku, kde sa stretla a oženila sa so svojím druhým manželom, kanadským vojenským dôstojníkom. Po vojne sa presťahovali do Ontária, kde Gilling študoval leptanie u známych umelcov Nikolaja Gornyanského a Guillerma Silvu Santamaria.
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha; editoval Kráľovská španielska akadémia. Akadémia v tomto komplexnom kritickom vydaní definitívne získala kultúru Cervantesa ako klasiku španielskej literatúry a kultúry, ako aj po jej kritickom prijatí v Anglicku a Francúzsku. Zväzok obsahuje aj dvojstranovú mapu Španielska a rytý portrét Cervantesa. Súbor štyroch zväzkov zdobia ryté prstene a tridsať jednostránkových rytín podľa kresieb rôznych umelcov vrátane Antonia Carnisero, Jose del Castillo a Gregorio Ferro.
Video z veterných mlynov
Boj proti veterným mlynom: čo sa skrýva v tejto frázologickej fráze? Tento výraz vyslovil dobrovoľne každý. Môže byť adresovaný sebe samému, ako aj inej osobe. A čo je najdôležitejšie, v zásade nikto nie je takýmto vyhlásením urazený. Je zaujímavé pochopiť, s čím to súvisí.
Je to pomník španielskej tlače a kníh, ktorý je vytlačený na bohatom a ťažkom papieri najlepších umelcov a remeselníkov tej doby. Lev vedľa neho je odkazom na kapitolu 17 časti 2, keď sa Don stáva „rytierom levov“, keď pocítil triumf nad šachovým levom. Žena, oblečená v pravici po pravici, alegorická predstava hlúposti, má vo svojej tvári zrkadlo s obrazom Dulcinea. Rachel Schmidt vysvetľuje v kritických obrázkoch: Kanonizácia dona Quijota prostredníctvom ilustratívnych vydaní osemnásteho storočia, ako tento frontispiece opisuje paródie tradičných zariadení na spomienky na moderné vizuálne alegórie.
Naivný rytier v brnení
Ak niekto iný nečítal román španielskeho spisovateľa M. Cervantesa, odporúčame vám to urobiť čo najskôr. Práca sa volá „Prefíkaný hidalgo Don Quijote z La Mancha.“ Román bol napísaný veľmi dávno, ale ani dnes nestráca svoj význam.
Je to všetko o hlavnej postave. Vysoký, nepríjemný a tenký Don Quijote je komický obrázok. Ale na základe jeho charakteru, čitateľ je tak zamilovaný do neho, že nikto nechce alebo sa neodváži sa mu smiať. Don Quijote je romantická a úprimná príroda. Tak posvätne veril príbehom statočných rytierov opísaných básnikmi, že sa sám rozhodol stať sa jedným.
Táto falošne hrdinská paródia sa v súlade s počatými klammi Dona javí ako vhodná podvratná tradícia využívania alegórie, aby povýšila autora alebo patróna na prednú stranu knihy. Dobrodružstvo prilby Mambrino. Oslobodenie otrokov kuchyne.
Don Quijote a rytier skaly. Kurat a kaderník sa maskujú. Rytiny pre Don Quijota; na objednávku John, Viscount Carteret. William Hogarth. Univerzitná knižnica v Georgetowne, oddelenie špeciálnych zbierok. Tonson, poverený Johnom, Viscount Carteret. Jeho ilustrácie však neboli súčasťou tejto publikácie, ale ilustrácie iného umelca Johna Vanderbank. Nie je presne známe, prečo bola Hogarthova práca odmietnutá, či už umelec ocenil Carteretovu kontrolu nad projektom, alebo či Carteret a vydavatelia uprednostnili pasívnejšie kresby Vanderbank, ktoré často predstavovali jemnejšiu interpretáciu príbehu.
Hrdinu zaregistruje autor skôr komicky. Don Quixote už nie je mladý, nie príliš zdravý v tele. Vysoká, tenká podlhovastá tvár s dlhým nosom a vtipným fúzy. A s najväčšou pravdepodobnosťou došlo k určitým zmenám v jeho mozgu, ktoré viedli k vášni pre tuláka. A jeho kôň, Rossinant, bol tiež chudý a komický. Legrační brnenie dokončil vzhľad.
Georgetownská univerzitná knižnica vlastní štyri zo šiestich výtlačkov uvedených vyššie. Zostávajúce dve: „Pohreb Chrysostomu“ a „Quixote“, ktoré sa starajú o manželku a dcéru majiteľa. Všetky scény z prvej časti románu. Príbeh Dona Quijota Cervantesa; editoval J.
Paul Gustave Dore. Londýn: Cassell, Petter a Galpin. Univerzitná knižnica v Georgetowne, Katedra vzácnych kníh. Podľa Encyklopédie Cervantesovho romantická vízia Dora „Don Quijota“ a Sancho Panzu spolu s jeho vynikajúcim zmŕtvychvstaním legendárneho sveta rytierstva z neho urobili najtlačenejšiu a najpodobiteľnejšiu množinu grafických interpretácií „Miguela Cervantesa“.
Jeho sluha, Sancho Panso, je protikladom protagonistu, začínajúc jeho zjavením a končiac schopnosťou triezvo hodnotiť veci a nazývať ich vlastnými menami. Osud ich však spája. Často sa to stáva v živote, však?
Skutoční rytieri boli podľa hrdinov povinní vykonávať statočné výkony v mene krásna dáma, a tiež verní zemiari by im mali pomôcť vo všetkom. Rytier chcel v mene lásky spievať krásu vyvoleného a rozprávať svetu o jeho zneužívaní. Don Quixote si vybral svojho obľúbeného - Dulcinea of \u200b\u200bTobos. Mimochodom, jeho vyvolený nebol vôbec taký krásny, aby kvôli nej obetoval čokoľvek. Náš rytier bol slepý a hluchý. Dulcinea bol podľa jeho fantázie najkrajšou ženou na Zemi.
Adolf Lalause. Dômyselný gentleman Don Quijote z La Mancha; preklad a so zavedením Johna Ormsbyho. Enric-Christofol Ricard. Univerzitná knižnica v Georgetowne, oddelenie špeciálnych zbierok, dar Mary Jane Donnerovej pre bicentenárne knižnice. Macy si objednala tlačiarne po celom svete na výrobu kníh; Don Quixote bol vytlačený Olivou de Vilanovou z Barcelony, ktorá si najala slávneho barcelonského maliara a ilustrátora Enrica-Christofola Ricarata.
Toto gravírovanie, čeliace titulnej strane, ukazuje Ricardov výklad slávnej „imaginačnej“ scény z 1. kapitoly predstavenej v ďalších častiach tejto výstavy dielami Dora a Müllera. Dnes je veľmi uznávaným a aktívne zbierajúcim grafikom a je laureátom mnohých národných i medzinárodných ocenení. Vytvoril viac ako 470 záložiek vrátane série dvanástich na základe Don Quijota a vystavoval v celej Európe, Indii a Japonsku. O štyri storočia neskôr je publikovaný Don Quijote.
Aký je zmysel riešenia veterných mlynov
Podľa bolestivej fantázie dona Quijota sú mlyny obrovské príšery, ktoré nejakým spôsobom ohrozujú ľudstvo. Je zrejmé, že don Quijote nie je úplne primeraný. Svoje zásluhy však venuje dáme srdca. V románe je pre hrdinu mimoriadne dôležitý boj proti veterným mlynom. Táto úžasná vznešenosť kombinovaná s naivnými odzbrojeniami.
Fuzzy pár Don Quijota a Sancho Panza sa stali tak slávnymi, že tieto abstraktné siluety sú okamžite rozpoznateľné. Väčšina citácií od dona Quijota na tejto výstave je prevzatá z tohto prekladu. Príbeh Dona Quijota; editovali Arvid Paulson a Clayton Edwards.
Florence Choi a Elizabeth Curtis. Toto zúžené vydanie mladistvých Don Quijota od Arvida Paulsona a Claytona Edwardsa bolo vybrané pre jeho atraktívnu paletovú ilustráciu. Interiér knihy obsahuje štyri farebné plakety Florence Choat a Elizabeth Curtis, ilustrátori z New Yorku, ktorí spolu pracovali na viac ako desiatkach kníh pre deti v prvej polovici dvadsiateho storočia. Obe ženy sa zúčastnili Ligy študentov umenia v New Yorku a Paríži.
Úprimnosť vždy zmäkčuje srdcia ľudí. Bolo to predtým a teraz to platí. Don Quixote zúfalo závodil na svojom chudom koňovi a napadol monštrá - „drakov“, prepichol ich kopijou a snažil sa zabiť. V skutočnosti to bol smiech pre ostatných.
Čitatelia románu sa tak stali zjavným významom a významom výrazu. „Boj proti veterným mlynom“ ako nezávislá fráza išiel na prechádzku po celom svete, už nezávislý od M. Cervantesa.
Henri Maureen. Stanley Bate. Táto zaujímavá abstraktná reprezentácia línie Don Quixote s kopijou o vernom ženíchovi Rocinante bola pre Albany Printing Club „vydaním členstva“. V eseji na tlač pre Dona Quijota sa Bate nazval „smutný starý pán“ destilovaný k podstate. Dá sa predpokladať, že vplyv „drôtených sôch“ Alexandra Caldera na pochopenie formálneho prístupu k práci.
Hans Alexander Muller. Peter Motte. Cervantesov pamätník na fasáde Trinitárskeho kláštora v Madride. Luis Sanchez Martinez. Richard Clow. „Windmill Slope“ je úctyhodný anglický idiom, ktorý znamená dosiahnutie nerealistického, nepraktického alebo nemožného cieľa alebo boj proti imaginárnym nepriateľom. Vo svojom súčasnom použití „prevrátenie vo veterných mlynoch“ nesie konotácie spojené s ušľachtilým, ale nerealistickým úsilím, túžbou, ktorá poteší publikum, ale ktorá zvyčajne udivuje ostatných ľudí ako šialených.
Znamená to plytvanie energiou na vykonanie zbytočných krokov. Nezmyselné hľadanie nemožného. Prázdna viera v nedôstojných ľudí. Alebo môžete uviesť toto znenie: hlúpe správanie, ktoré nevedie k výsledku.
Rytieri medzi nami
Prečo je hrdina románu medzi ľuďmi tak populárny? Tu je všetko jednoduché. Don Quixote sa nechcel zmieriť s rutinou a rutinou. Jeho oči si nevšimli špinu, vulgárnosť a chamtivosť. Duša sa usilovala o vysoký let. Raz prekvapil ľudí týmito vlastnosťami.
Aký je zmysel riešenia veterných mlynov
Relatívna rýchlosť vety anglický jazyk je poctou obrovskej popularite jeho zdroja, román Don Quijota od Miguela de Cervantesa Saavedru, prvýkrát publikovaný v angličtine v príbehu In Cervantes, bývalého výstredníka, ktorý je posadnutý ideálmi stredovekého rytierstva, predstaviť si rytiera a vydať sa na dobrodružstvo, ktoré je oveľa dramatickejšie kvôli že Don Quijote nesprávne interpretuje všetko, s čím sa stretne. V zodpovedajúcej pasáži na začiatku pobytu v Quixote sa on a jeho spoločník Sancho Panza stretli s niektorými veternými mlynmi, ktoré don Quixote obvinil z jeho koňa, jeho rytiersky oštep sa rozšíril a veril, že to nie sú veterné mlyny, ale zlí obri.
Pri hlbokom premýšľaní začnete chápať silu vety „boj s veternými mlynmi“, ktorej význam je opačný.
Teraz šľachtu nemožno nájsť na každom kroku. Ale sú to „rytieri bez strachu a vyčítania“. Títo ľudia pripisujú osobitný význam „boju proti veterným mlynom“: nechcú sa zmierovať s nespravodlivosťou v spoločnosti alebo násilím. Bojovníci za pravdu prichádzajú s protestmi, priťahujú pozornosť verejnosti, obetujú sa v mene vznešeného (často nedosiahnuteľného) cieľa. Dobrovoľníci, aktivisti za práva zvierat, členovia spoločností na ochranu prírody - všetci bojujú proti „drakom“. A nikto sa im smeje.
Ak by to boli obri, úsilie Quixote by bolo ušľachtilé, ale pravdepodobne zbytočné. Skutočnosť, že boli vlastne veternými mlynmi, z tejto epizódy urobila ideálnu metaforu pre úsilie vznešené a zbytočné, ale tiež podvedené a trochu hlúpe. „Naklonenie“ vo fráze „prevrátenie vo veterných mlynoch“ je zastaraný zmysel slovesa „naklonenie“, čo znamená „zúčastniť sa na bitke“, najmä ak sa dvaja rytieri nabijú navzájom pretiahnutými kopijami.
Dzhan videl Dona Quijota v kine, ale nikdy nemal v rukách knihu. Jaime to už čítal ako dieťa od neho, neskôr ho viedol do školy a donedávna veril, že všetko v ňom je v súlade s faktami. Je mŕtvy, pretože vie, že príbehy vágnej rytierstva sú iba literárnym vynálezom. Cíti sa zlepený: od Miguela de Cervantesa, rodičov, učiteľov, od svojich spoluobčanov.
Vďaka Don Quixote
Bol by som rád, že obraz „rytiera smutného obrazu“ bude navždy žiť v pamäti ľudí. Je láskavý a otvorený, v ňom sú sústredené úprimné a hodnotné vlastnosti, že hrdina sám a jeho činy spôsobujú malý smiech.
Boj proti veterným mlynom bude pokračovať navždy. V opačnom prípade bude svet nudný, sivý a svetský. Ľudia sa stratia v duchu a zabudnú na vysoké ciele, stratia hlavné hodnoty ľudskej duše. Svet sa pohltí vo filistinizme, zisku, vlastnom záujme a nečinnosti. „Šialenstvo statečných“ vždy potešilo a poteší. A spisovatelia a básnici čerpajú inšpiráciu z tých najviac (na prvý pohľad nezmyselných) výkonov!
